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새 생명의 회복, 오벳

룻기 4:7-4:22

말씀본문

묵상질문

1. 우리는 절망 중에 있을 때 어떻게 합니까? 2. 여러분은 하나님께 있는 회복의 소망을 얼마나 믿고 의지합니까?

내게 주는 교훈

룻과 보아스 룻은 보아스를 통해 하나님의 전적인 은혜를 받았습니다. 왜냐하면 흑암 속에서도 여호와 하나님의 보호와 안식과 권고하심을 믿고 그 말씀대로 순종했기 때문입니다. 룻은 이제 보아스의 옷자락으로 덮여 보호와 안식를 누리게 되었습니다. 하나님께서는 아무리 시대적 상황이 암울하다 할지라도 경건한 자들을 통해 주님의 거대한 구속사를 계속해서 이루어 가십니다. 보아스와 룻을 통해 먼저 생명이 회복되었고, 베들레헴 고장에 큰 복이 내려졌으며, 백성들과 이스라엘 민족이 복을 받았고, 온 세상이 구원의 복을 받게 되었습니다. 무엇보다도 두 사람은 다윗 왕가의 족보에 오르고(17-22절), 또한 영원한 구속자 예수 그리스도의 명예로운 조상으로서 족보에 오르는 복을 받았습니다(마 1:3-5). 나오미의 기쁨, 오벳 불순종했던 남편을 따라 이방 모압에 가서 모든 것을 잃고 빈손으로 하나님의 품으로 돌아오면서 자신을 나오미라 부르지 말고 마라라 부르라고 했던 그녀의 심정은 너무나 괴롭고 처절했습니다. 그러나 이방 여인이었던 며느리 룻의 헌신적인 효성을 받게 되고 하나님의 오묘한 섭리의 손길에 모든 것을 맡기고 의지할 때 무자했던 그녀는 기적적으로 후손 오벳을 얻게 되었습니다. 나오미가 품에 안은 오벳은 인생에서 맛볼 수 있는 가장 큰 기쁨이었습니다. 오벳의 어머니 룻은 다윗 왕의 증조할머니가 되었고, 그 족보는 마태복음의 예수 그리스도의 족보에 이어집니다. 7옛적 이스라엘 중에는 모든 것을 무르거나 교환하는 일을 확정하기 위하여 사람이 그의 신을 벗어 그의 이웃에게 주더니 이것이 이스라엘 중에 증명하는 전례가 된지라 8이에 그 기업 무를 자가 보아스에게 이르되 네가 너를 위하여 사라 하고 그의 신을 벗는지라 9보아스가 장로들과 모든 백성에게 이르되 내가 엘리멜렉과 기룐과 말론에게 있던 모든 것을 나오미의 손에서 산 일에 너희가 오늘 증인이 되었고 10또 말론의 아내 모압 여인 룻을 사서 나의 아내로 맞이하고 그 죽은 자의 기업을 그의 이름으로 세워 그의 이름이 그의 형제 중과 그 곳 성문에서 끊어지지 아니하게 함에 너희가 오늘 증인이 되었느니라 하니 11성문에 있는 모든 백성과 장로들이 이르되 우리가 증인이 되나니 여호와께서 네 집에 들어가는 여인으로 이스라엘의 집을 세운 라헬과 레아 두 사람과 같게 하시고 네가 에브랏에서 유력하고 베들레헴에서 유명하게 하시기를 원하며 12여호와께서 이 젊은 여자로 말미암아 네게 상속자를 주사 네 집이 다말이 유다에게 낳아준 베레스의 집과 같게 하시기를 원하노라 하니라 13이에 보아스가 룻을 맞이하여 아내로 삼고 그에게 들어갔더니 여호와께서 그에게 임신하게 하시므로 그가 아들을 낳은지라 14여인들이 나오미에게 이르되 찬송할지로다 여호와께서 오늘 네게 기업 무를 자가 없게 하지 아니하셨도다 이 아이의 이름이 이스라엘 중에 유명하게 되기를 원하노라 15이는 네 생명의 회복자이며 네 노년의 봉양자라 곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 네 며느리가 낳은 자로다 하니라 16나오미가 아기를 받아 품에 품고 그의 양육자가 되니 17그의 이웃 여인들이 그에게 이름을 지어 주되 나오미에게 아들이 태어났다 하여 그의 이름을 오벳이라 하였는데 그는 다윗의 아버지인 이새의 아버지였더라 18베레스의 계보는 이러하니라 베레스는 헤스론을 낳고 19헤스론은 람을 낳았고 람은 암미나답을 낳았고 20암미나답은 나손을 낳았고 나손은 살몬을 낳았고 21살몬은 보아스를 낳았고 보아스는 오벳을 낳았고 22오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳았더라

결단과 적용

1. 본문에서 오벳에 대한 내용을 살펴보십시오(13-17절). 2. 보아스와 오벳을 이은 족보는 누구에게까지 이어집니까?(22절)