1. 말을 아끼고 조심해야 하는 이유는 무엇입니까?(19절) 2. 명철한 사람에게 위안(낙)이 되는 것은 무엇입니까?(23절)

10-15장은 전 장과는 전혀 다른 형식(반어적 평행법)에 의해 의인과 악인의 모습이 첨예하게 대조됩니다. 언어생활의 차이 어떤 마음을 품느냐에 따라 그 열매인 언어 또한 달라집니다. 사랑의 마음을 품으면 모든 허물을 가리는 열매를 맺고, 미움을 품으면 다툼을 일으킵니다(12절). 미움은 결코 감출 수 없는 것입니다. 미움은 거짓말, 참소, 다툼을 일으킵니다. 말이 많은 것도 문제가 됩니다(19절). 왜냐하면 죄와 허물이 따라오고 그로 인해 어려움을 당하게 되기 때문입니다. 따라서 입술을 제어하는 자는 지혜로운 자입니다(약 3:2-8). 의인의 입술은 천은과 같은 가치가 있습니다(20절). 그 이유는 많은 사람들에게 좋은 영향력을 미치기 때문입니다. 하지만 악인은 마치 입만 무성한 나무처럼 열매가 없습니다. 스스로 영적인 자양분이 없음으로 결국 사망에 이르게 됩니다(21절). 또한 다른 사람까지 패역에 이르게 합니다(31-32절). 하나님과의 관계에 있어서의 차이 여호와는 복을 주시는 분입니다(22절). 사람은 여호와의 복을 통해 부하게 됩니다. 그 부는 근심이 없는 부입니다. 하지만 불의의 재물에는 근심이 따라오며 무익합니다. 여호와는 지혜를 주십니다(23절). 미련한 자는 지혜가 없어 악을 저지르고도 즐거워합니다. 반면에 의인은 여호와가 주신 지혜로 말미암아 참된 즐거움을 누립니다. 여호와는 장수를 주시는 분입니다(27절). 생명의 주관자이신 여호와는 의인의 장수와 악인의 단명을 주관하십니다. 이러한 여호와는 의인에게 있어서 든든한 기초석이 됩니다(25절). 재난이 임할 때 의인에게는 소망이 있지만 악인은 그렇지 않습니다. 재난 가운데 악인은 쓰러지지만 의인은 남습니다. 견딜 수 있는 힘이 있기 때문입니다. 여호와의 도(말씀)가 바로 그 힘입니다(29절).

의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라